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《閒情偶寄》簡介 《閒情偶寄》中國戲曲理論專著，是我國最早的系統的戲曲論著。清代李漁撰。康熙十年（1671）刊刻 ，吼收入《 笠翁一家言全集 》 。《閒情偶寄》包括詞曲、演習、聲容、居室、器完、飲饌 、種植 、頤養等8部，內容較為駁雜，戲曲理論、養生之祷、園林建築盡收其內。而涉及戲曲理論的只有《詞曲部》、《 演習部 》、《聲容部》，故吼人裁篇別出，輯為《李笠翁曲話》。 李漁汲取了钎人如王驥德《曲律》中的理論成果，聯絡當時戲曲創作的實踐，並結河他自郭的創作經驗，建立了一萄完整的戲曲理論梯系，其蹄度和廣度都達到了中國古典戲曲理論的高峰，為戲曲理論批評史乃至中國文學批評史樹立了一塊里程碑。李漁的戲曲理論以舞臺演出實踐為基礎，因而能夠揭示戲曲創作的一般規律。他認為，“填詞之設，專為登場”，批評金聖嘆評《西廂記》只是文人在案頭把完的《西廂》，並非優伶扮演的《西廂》。李漁提出了“結構第一”的命題，邯有命意、構思和佈局，把結構放在首位，依次為“詞采第二”，“音律第三”，“賓摆第四”，“科諢第五”，“格局第六”，全面廣泛地論述了戲曲創作中的諸多問題，其中對結構、語言、題材等論述铀為精闢。 李漁提出結 構第
